Πέμπτη 10 Μαΐου 2018

Πώς Μπορούμε να μην Εξισώνουμε την Ύπαρξη και την Ταυτότητα μας με την Σκέψη ;


Το να μην μπορείς να σταματήσεις να σκέφτεσαι είναι ένα φριχτό βάσανο, αλλά δεν το αντιλαμβανόμαστε, γιατί όλοι υποφέρουμε απ΄ αυτό κι έτσι το θεωρούμε φυσιολογικό. Αυτός ο αδιάκοπος νοητικός θόρυβος σε εμποδίζει να βρεις τη σφαίρα εκείνη της εσωτερικής ησυχίας που είναι αδιαχώριστη από την Ύπαρξη. Δημιουργεί επίσης έναν ψεύτικο εαυτό, κατασκευασμένο από το νου, που ρίχνει μια σκιά φόβου και πόνου.
Ο φιλόσοφος Καρτέσιος πίστευε ότι είχε ανακαλύψει την πιο θεμελιώδη αλήθεια όταν δήλωνε: «Σκέφτομαι, άρα υπάρχω.»
Στην πραγματικότητα, είχε δώσει έκφραση στο πιο βασικό λάθος: στην εξίσωση της σκέψης με την Ύπαρξη και της ταυτότητας με τη σκέψη

Ο καταναγκαστικά σκεπτόμενος, δηλαδή σχεδόν όλοι, ζει σε μια κατάσταση φαινομενικού διαχωρισμού από τους πάντες και τα πάντα, σ΄έναν παράλογα πολύπλοκο κόσμο συνεχών προβλημάτων και σύγκρουσης, έναν κόσμο που αντανακλά τον ολοένα αυξανόμενο κατακερματισμό του νου.
Η ταύτιση με το νου σου δημιουργεί ένα αδιαφανές παραπέτασμα από έννοιες, ετικέτες, εικόνες, λέξεις, κρίσεις και ορισμούς που εμποδίζουν κάθε αληθινή σχέση. Μπαίνει ανάμεσα σε σένα και στον εαυτό σου, ανάμεσα σε σένα και στο συνάνθρωπό σου, ανάμεσα σε σένα και στη φύση, ανάμεσα σε σένα και σε όποια ανώτερη δύναμη πιστεύεις.

O Νους είναι ένα εξαιρετικό όργανο, όταν το χρησιμοποιείς σωστά. Όταν όμως τον χρησιμοποιείς με λάθος τρόπο, τότε γίνεται καταστροφικός.  Ή μάλλον ακριβέστερα, δεν είναι τόσο ότι χρησιμοποιείς το Νου σου με λάθος τρόπο, συνήθως δεν τον χρησιμοποιείς καθόλου. Ο Νους σου χρησιμοποιεί Εσένα. Αυτό είναι αρρώστια. Πιστεύεις ότι είσαι ο Νους σου. Αυτή είναι η πλάνη. Το όργανο σε έχει καταλάβει.

Η αρχή της ελευθερίας είναι ή συνειδητοποίηση ότι δεν είσαι η οντότητα που σε κατέχει -δεν είσαι αυτός που σκέφτεται. Όταν το γνωρίζεις αυτό, τότε σου δίνεται η δυνατότητα να παρατηρήσεις αυτή την οντότητα. Τη στιγμή που αρχίζεις να παρατηρείς αυτόν που σκέφτεται, ενεργοποιείς ένα ανώτερο επίπεδο συνειδητότητας. Αρχίζεις τότε να αντιλαμβάνεσαι ότι υπάρχει μια τεράστια σφαίρα ευφυΐας πέρα από τη σκέψη, ότι η σκέψη δεν είναι παρά μια απειροελάχιστη πλευρά αυτής της ευφυΐας. Αντιλαμβάνεσαι επίσης πως όλα εκείνα που έχουν πραγματική σημασία -η ομορφιά, η αγάπη, η δημιουργικότητα, η χαρά, η εσωτερική γαλήνη -προέρχονται από κάτι που είναι πέρα από το νου. Αρχίζεις να αφυπνίζεσαι.

Ένα μικρό παράδειγμα για να γίνει απτό το παραπάνω: Πιθανότατα να έχετε συναντήσει «τρελούς» στο δρόμο, που μιλούν αδιάκοπα μόνοι τους ή μουρμουρίζουν. 
Ε, λοιπόν, αυτό δεν είναι και πολύ διαφορετικό από εκείνο που κάνετε εσείς αλλά και όλοι οι άλλοι «φυσιολογικοί» άνθρωποι, με τη διαφορά ότι δεν το κάνετε μεγαλόφωνα. Η φωνή μέσα στο κεφάλι σας σχολιάζει, εικάζει, κρίνει, συγκρίνει, παραπονιέται, συμπαθεί, αντιπαθεί και ούτω καθεξής. 
Αυτή η φωνή δεν είναι απαραίτητα σχετική με την κατάσταση στην οποία βρίσκεσαι εκείνη τη στιγμή. Μπορεί να αναβιώνει το πρόσφατο ή το μακρινό παρελθόν, να προβάρει ή να φαντάζεται πιθανές μελλοντικές καταστροφές.

Αν μπορείτε να ελευθερωθείτε από το Νου σας θα ήταν μια πολύ καλή αρχή για την απελευθέρωση... Αυτή είναι η μόνη αληθινή απελευθέρωση. 

Προσπαθήστε να κάνετε το πρώτο βήμα τώρα αμέσως.
Αρχίστε να ακούτε τη φωνή μέσα στο κεφάλι σας όσο πιο συχνά μπορείτε. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στα επαναλαμβανόμενα πρότυπα σκέψης, σ΄ αυτούς τους παλιούς δίσκους γραμμοφώνου που παίζουν στο κεφάλι σας, ίσως για πολλά χρόνια !

Αυτό που εννοώ λέγοντας να «παρατηρείς αυτόν που σκέφτεται» σημαίνει: 
Ακούστε τη φωνή μέσα στο κεφάλι σας. Να είστε εκεί παρών, ως μάρτυρας. Μην κρίνετε και μην καταδικάζετε αυτό που ακούτε, απλώς συνεχίστε να την παρατηρείτε. 
Θα συνειδητοποιήσετε ότι η φωνή είναι εκεί και εσείς είστε εδώ, αυτή η αίσθηση της δικής σας παρουσίας, δεν είναι σκέψη. 
Προέρχεται από κάτι που είναι πέρα από το νου…
_____________________________________________
Έκχαρτ Τόλε 

  Neo Perasma  


Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2018

Ταγκόρ, Ο λόγος ύπαρξης της προσευχής


  
Συχνά υποστηρίζεται ότι για την πραγματοποίση της εωτερικής ολοκλήρωσης η προσευχή δεν έχει λόγο ύπαρξης, το μόνο που μετρά είναι ο διαλογισμός και η τέχνη να φτάσουμε το Απόλυτο μέσα μας.
Αυτή η άποψη θα ήταν αποδεκτή αν σεν διακρίναμε, παντού σ' αυτό τον κόσμο, τα σημάδια μιας Συνείδησης εν δράσει.  Όταν συγκεντρωνόμαστε μπροστά σε μια αναπαράσταση της Θεότητας, δεν προσφέρουμε τις προσευχές μας σε μια μεταλλική μάζα ή ένα σωρό από πέτρες. Τις αφήνουμε να αναβλύσουν από τις καρδιές μας επειδή αισθανόμαστε εκεί μια Παρουσία πρόθυμη να μας καταλάβει και να μας ακούσει.
Αν ο Θεός δεν ήταν παρά ο Κύριος της επίγειας πραγματικότητας μας, αν εκδηλωνόταν μόνο μέσα από ένα σύνολο άκαμτων διατάξεων, πώς θα μπορούσε να είχε γεννηθεί μέσα στο μυαλό μας η ιδέα να του απευθύνουμε τα αιτήματα μας ; Όμως Εκείνος είναι εξίσου ο Θεός της Αγάπης και της Ευδαιμονίας, που ανταποκρίνεται στις προσδοκίες των ψυχών μας με δική Του ελεύθερη απόφαση. Ωστόσο, δεν μπορεί να γίνει  προσιτός με αυτό το πρόσωπο στις διανοητικές μας ικανότητας, όσο ευρείες κι αν είναι. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να Τον γνωρίσει παρά μόνο αν Του δοθεί με μια πράξη ελεύθερης βούλησης.
Η ανθρώπινη καρδιά μας είναι πηγή ερωτηματικών. Ποιός ο λόγος ύπαρξης της ενόρασης, της ορμής και της τρυφερότητας που τη διακρίνει ;
Επειδή το φως λάμπει, έχουμε μάτια για να βλέπουμε. Επειδή η φύση που μας περιβάλλει προσφέρεται σε μας, είμαστε προικισμένοι με μια συνείδηση ικανή να την αντιλαμβάνεται. Επειδή υπάρχει ένα σύμπαν για να το ανακαλύψουμε και να το γνωρίσουμε, η νοημοσύνη μας είναι εδώ, έτοιμη να το εξερευνήσει.
Η προσευχή χρησιμεύει ως μέσο ανάμεσα στην Επιθυμία του επάνω και στην προσδοκία τού κάτω. Ακάματος αγγελιοφόρος, εκτείνεται κανά και ξανά από τη μια άκρη στην άλλη αυτού του χάσματος που μοιάζει να χωρίζει το Θεό από τον άνθρωπο.
Με τη προσευχή, ξεπηδάς από τη σκοτεινιά του εγώ, ξεχύνεσαι προς το φως όπως ακριβώς ο λωτός, που ανοίγοντας ένα πέρασμα ως την επιφάνεια των λασπωμένων νερών, στρέφεται προς το ήλιο και αποκαλύπτει την υγρή από δροσοσταλίδες ευωδιαστή χάρη του.

Ο λωτός ανοίγει ένα πέρασμα ως την επιφάνεια των λασπωμένων νερών, στρέφεται προς τον ήλιο και εκεί αποκαλύπτει την υγρή από δροσοσταλίδες ευωδιαστή χάρη του. Κάτι ανάλογο συμβαίνει με την προσευχή, ξεπηδάς -ίδιος λωτός- από τη σκοτεινιά του εγώ και ξεχύνεσαι προς το φως.
Ετσι και η δίψα της ψυχής μας μεταφράζει σε λέξεις που συνεχώς ανανεώνονται την παρακάτω αιώνια ικεσία, η οποία εμπεριέχει όλες τις άλλες : "Από το μη πραγματικό οδήγησε με στο Πραγματικό, από τα σκοτάδια στο φως, από το θάνατο στην Αθανασία".
__________________________________________________
"Το αληθινό νόημα της προσευχής" Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ, 
"Ο Ωκεανός της Ζωής" εκδ. Πατάκη


  Neo Perasma 

Σάββατο 28 Ιανουαρίου 2017

Περιπλανώμενοι στην αγορά χάνουμε το χρόνο μας




- “Έχω έρθει να ζητήσω την συμβουλή σου, γιατί βασανίζομαι από αισθήματα κατωτερότητας και δεν επιθυμώ να ζήσω άλλο. Όλοι μου λένε, ότι είμαι αποτυχημένος και ανόητος. Σε παρακαλώ, Δάσκαλε, βοήθησέ με”  είπε ασθμαίνων ο νεαρός στον σοφό, μόλις στάθηκε μπροστά του, που έδειχνε την ανυπομονησία του.  

Ο σοφός κοίταξε το παλληκάρι και του απάντησε μάλλον βιαστικά. 

- “Συγχώρεσέ με, αλλά είμαι πολύ απασχολημένος τώρα και δεν μπορώ να σε βοηθήσω. Υπάρχει ένα πολύ επείγον θέμα με το οποίο πρέπει να ασχοληθώ…”  σταμάτησε για ένα λεπτό για να σκεφτεί και πρόσθεσε, “Αλλά, αν θέλεις να με βοηθήσεις, θα χαρώ να σου ανταποδώσω την χάρη.” 

- “Μα φυσικά”, απάντησε ο νεαρός μη δίνοντας σημασία, στο γεγονός ότι οι ανησυχίες του είχαν εκληφθεί ως ασήμαντες. 

- “Ωραία”, απάντησε ο σοφός και έβγαλε από το χέρι του ένα όμορφο δαχτυλίδι με πολύτιμους λίθους. “Πάρε το άλογο μου και πήγαινε αμέσως στην αγορά. Πρέπει να πουλήσω αμέσως αυτό το δαχτυλίδι για να ξεπληρώσω ένα χρέος. Προσπάθησε να το πουλήσεις σε καλή τιμή και μην συμβιβαστείς με τίποτα λιγότερα από ένα χρυσό νόμισμα. Πήγαινε τώρα και έλα πίσω όσο πιο γρήγορα μπορείς.” 

Ο νεαρός υπάκουσε σιωπηρός, πήρε το δαχτυλίδι και έφυγε. Όταν έφτασε στην αγορά, έδειξε το δαχτυλίδι σε διάφορους εμπόρους, οι οποίο εξέφρασαν έντονο ενδιαφέρον. Όταν, όμως, άκουσαν, ότι δεν το πουλούσε για λιγότερο από ένα χρυσό νόμισμα, έχασαν το ενδιαφέρον τους. Κάποιοι από τους εμπόρους γέλασαν με τον νεαρό και κάποιοι άλλοι απλά αδιαφόρησαν. Μόνο ένας ηλικιωμένος έμπορος ήταν αρκετά αξιοπρεπής, ώστε να εξηγήσει στον νεαρό, ότι το ένα χρυσό νόμισμα ήταν πολύ μεγάλο αντίτιμο για ένα τέτοιο δαχτυλίδι και ότι στην καλύτερη περίπτωση θα του πρόσφεραν χαλκό ή ασήμι. 

Αυτά τα λόγια αναστάτωσαν τον νεαρό πάρα πολύ που θυμήθηκε τα λόγια του σοφού, να μην δεχτεί τίποτα λιγότερο από ένα χρυσό νόμισμα. Αφού είχε γυρίσει όλη την αγορά, προσπαθώντας χωρίς επιτυχία να πουλήσει το δαχτυλίδι, ανέβηκε πάνω στο άλογο και γύρισε πίσω. 
- “Δάσκαλε, δεν μπόρεσα να εκτελέσω το αίτημά σου, είπε, στην καλύτερη περίπτωση μου έδιναν ένα ζευγάρι ασημένια νομίσματα, όμως αρνήθηκα σύμφωνα με την επιθυμία σου, να μην συμβιβαστώ με τίποτα λιγότερο από ένα χρυσό νόμισμα. Μου είπαν, ότι το δαχτυλίδι δεν άξιζε τόσο.” 
- “Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό σημείο, αγόρι μου, είπε μετά από μικρή καθυστέρηση ο σοφός,  πριν προσπαθήσεις να πουλήσεις το δαχτυλίδι ίσως θα έπρεπε να διαπιστώσεις ποια είναι η πραγματική του αξία. Και ποιος είναι καταλληλότερος, να το βεβαιώσει αυτό, από έναν κοσμηματοπώλη; Σε αυτόν να πας για να μάθεις την πραγματική αξία του δαχτυλιδιού. Μόνο, πρόσεξε, μην του το πουλήσεις, όσα και αν σου προσφέρει. Γύρισε πίσω, θα σε περιμένω”.

Για μια ακόμη φορά ο νεαρός, ανέβηκε στο άλογο και αναζήτησε τον κοσμηματοπώλη, που αμέσως ανταποκρίθηκε στο αίτημα, πήρε το δαχτυλίδι στα χέρια του, το εξέτασε με μεγεθυντικό φακό για αρκετή ώρα και το ζύγισε, αφού τελείωσε είπε με σοβαρά στον νεαρό:  
- “Πες στον Δάσκαλό σου, ότι αυτή την στιγμή δεν μπορώ να του δώσω περισσότερο από 58 χρυσά νομίσματα για το δαχτυλίδι.  Αλλά, αν μου δώσει λίγο χρόνο θα το αγοράσω για 70 χρυσά νομίσματα.” 

- “70 χρυσά νομίσματα;” επανέλαβε έκπληκτος ο νεαρός, μη καταλαβαίνοντας. Γέλασε χαζά, πήρε το δαχτυλίδι και γύρισε πίσω στον σοφό, προσπαθώντας με έξαψη να του περιγράψει τα νέα. Ο σοφός τον άκουγε με προσοχή κι όταν τελείωσε ο νεαρός του απάντησε: 

- “Να θυμάσαι, αγόρι μου, ότι είσαι σαν αυτό το δαχτυλίδι. Πολύτιμο και μοναδικό. Και μόνο ένας πραγματικός ειδικός μπορεί να εκτιμήσει την πραγματική σου αξία. Γιατί, λοιπόν, χάνεις στην χρόνο σου περιπλανώμενος στην αγορά και ακούγοντας την γνώμη του κάθε ανόητου;”
______________________________
Παλιός Κινέζικος μύθος, επιμέλεια και
μετάφραση κειμένου Κάθυ Ματαράγκα


* φωτό: Οπάλ ένας από τους πιο όμορφους πολύτιμους λίθους 



Διαβάστε κι άλλες "Ιστορίες Ζεν"
 
Μια βροχερή μέρα  
Πόσο καιρό χρειάζομαι προς τη φώτιση
Η ανώτερη άγνοια
Αν καταφέρεις να γίνεις λίμνη
Το πιο όμορφο πράγμα στον κόσμο
Απέναντι στο θάνατο τι είναι πραγματικά σημαντικό
Όταν έχω ανάγκη να δω το κακό του άλλου
Όταν μπορείς να μην είσαι ποτέ φτωχός
Η αναμονή της ανάποδης κούπας
Ένας τόσο καλά κρυμμένος θησαυρός 


  Neo Perasma  

Παρασκευή 4 Νοεμβρίου 2016

Για ένα φωτεινότερο ενεργειακό πεδίο




  Ο καθένας από μάς έχει μια μοναδική συχνότητα, είτε έχουμε συνείδηση αυτού είτε όχι, η συχνότητα αυτή είναι το συμπαντικό ενεργειακό αποτύπωμά μας.
Η ενέργεια είναι παντού γύρω από το Σύμπαν. Αυτή η συμπαντική ενέργεια είναι γύρω μας παντού και μας συνδέει με τον καθένα, με κάθε ζωντανό ον.  Είμαστε όλοι συνδεδεμένοι με ενέργεια και συχνότητα.  Βασικά, είμαστε κομμάτι της ίδιας θεϊκής ακτινοβολίας που δημιούργησε το άπειρο Σύμπαν.

Αυτή η επίγνωση, 
όταν ερχόμαστε σε επαφή με αυτό το αίσθημα, γινόμαστε κομμάτι μιας αστείρευτης θειότητας. 
Στη πράξη της αγάπης βρίσκουμε την πραγματική μας ουσία. Όταν βρισκόμαστε σε κατάσταση αγάπης η ενέργειά μας δονείται σε μια πολύ μεγαλύτερη συχνότητα. 
Οι θετικές σκέψεις, τα συναισθήματα κατανόησης και προσφοράς και τρυφερότητας. Συγχρόνως με μια πειθαρχεία σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, μπορούν να μας οδηγήσουν να υποστηρίξουμε ένα φωτεινότερο ενεργειακό πεδίο.

Στην αντίθετη περίπτωση, αν δηλαδή θέλουμε να μειώσουμε την συχνότητα μας, μπορούμε να το καταφέρουμε με το να ζούμε σε καθεστώς φόβου, αρνητικότητας, διαχωρισμού ή γεμίζοντας τα σώματά μας με ανθυγιεινά υποκατάστατα όπως το πρόχειρο φαγητό, το αλκοόλ και τα ναρκωτικά. 
Αυτά θα προκαλέσουν χαμηλή δόνηση, θα μπλοκάρουν την ενέργειά και την συχνότητά μας, κάτι που θα μας κάνει να γινόμαστε θολοί και σκοτεινοί.

Η συχνότητά μας και η ενέργειά μας είναι μαγνήτες που ελκύουν συναισθήματα στον κόσμο που ταιριάζουν με το ενεργειακό μας πεδίο. 
Είμαστε οι δημιουργοί της δικής μας ενέργειας, το πώς φερόμαστε στον εαυτό μας τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, μας καθιστά υπεύθυνους για την ενέργειά μας και τις εμπειρίες μας. 
Η ζωή δεν συμβαίνει απλά σε εμάς. Είναι η εξωτερική μας εμπειρία που αντανακλά την εσωτερική μας κατάσταση. 

Συντονίστε και αυξήστε την συχνότητα της ενέργειάς σας:

. Συγκεντρωθείτε στην αναπνοή σας

Αυτός είναι ένας καλός τρόπος για να ανεβάσετε την συχνότητά σας. Κάνοντας αυτό, πηγαίνουμε κατευθείαν μέσα στο σώμα μας, ηρεμούμε εσωτερικά και έχουμε τη δυνατότητα να αλλάξουμε την ενεργειακή παρουσία.

. Κόψτε ταχύτητα και απολαύστε τα μικρά πράγματα στη ζωή


Κουβαλάμε πάντοτε μαζί μας εργασίες που ποτέ δεν τελειώνουν. Νιώθω ότι είναι πολύ σημαντικό να κόβουμε ταχύτητα. Χτίζει την υπομονή, επιτρέπει στην ενέργειά μας να κάθεται παρά να κινείται γρήγορα και να φεύγει από μέσα μας.

. Νιώστε συνειδητά τα αισθήματά σας


Μερικές φορές μπορούμε να καταχωνιάσουμε κάπου τα αισθήματά μας, αν είναι αρνητικά ή όχι πολύ πνευματικά. Πιστεύω ότι η πνευματική πρακτική είναι πώς πρέπει να νιώθουμε όλα τα αισθήματά μας. 
Όσο πιο γρήγορα νιώθετε και επεξεργάζεστε τα αισθήματά σας, τόσο γρηγορότερα μπορείτε να τα απελευθερώσετε. Το να είμαστε ανθρώπινοι και το να ψάχνουμε όλα μας τα αισθήματα είναι ένα βήμα για το δρόμο προς τη θειότητα.

. Χρησιμοποιήστε ένα μάντρα (προσευχή)


Πιστεύω ότι τα μάντρα βοηθάνε πολύ στο να κρατάνε το μυαλό μας μακριά από κάθε εδραιωμένη πεποίθηση. Μας βοηθάνε να επιστρέφουμε στο αληθινό Είναι μας. Τα μάντρα κουβαλάνε μια δονητική συχνότητα που εξαπλώνεται μέσα στο σώμα.

. Νιώστε και αναπτύξτε μέσα σας κατανόηση και τρυφερότητα 


Το συμπαντικό αποτύπωμά μας,  η συχνότητα της ενέργειάς μας θα επηρεάσει το περιβάλλον, είτε το θέλουμε είτε όχι, τη φύση, τον κόσμο. 
Αυτή η επιρροή όμως μπορεί να είναι θετική ή αρνητική. 
Μπορεί είτε να ανεβάσει τους άλλους, να τους ζεστάνει... είτε να τους στεγνώσει, να τους αποστραγγίξει. 

Αρχίζουμε λοιπόν να παρατηρούμε σιγά σιγά αυτές τις ενεργειακές συνδέσεις που θα δημιουργούμε με τους άλλους. 
Θ' αρχίσουμε να γινόμαστε περισσότερο υπεύθυνοι σχετικά με την ενέργεια που εκπέμπουμε προς τα έξω.


  Neo Perasma  

Παρασκευή 5 Αυγούστου 2016

Ένας τόσο καλά κρυμμένος θησαυρός




Ένας άνθρωπος κάθεται σε μια γωνιά του δρόμου και ζητάει βοήθεια από τους περαστικούς. Στην ίδια γωνιά του ίδιου δρόμου για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Τους ήξερε πια σχεδόν όλους.  
Γνώριμες οι σιλουέτες με την ανάλογη συμβολή της η κάθε μία, ήτανε η παρέα του.  Αρκετοί ήταν αυτοί που στο καθημερινό τους πάνω κάτω, είχαν συνηθίσει πια αυτή τη παρουσία που ακόμα και η κίνηση ''βοήθειας'' είχε γίνει πια μηχανική ή άλλοι δεν τον πρόσεχαν καν. 

Μια μέρα τον πλησιάζει ένας περαστικός... 
Είναι ο νεόφερτος όπως τον αποκαλεί, πρέπει να έχει μια βδομάδα στη γειτονιά.   
- «Έχεις κανένα φραγκάκι να μου δώσεις;» λέει γλυκά χωρίς να χάσει την ευκαιρία απλώνοντας μηχανικά το παλιό, φθαρμένο του καπέλο. 
- «Δεν έχω τίποτα να σου δώσω», είπε ο ξένος, «αλλά πες μου, τι είν΄ αυτό που κάθεσαι πάνω του;» 
- «Τίποτα», αποκρίθηκε ο ζητιάνος. «Ένα παλιό κουτί. Όσα χρόνια θυμάμαι τον εαυτό μου, κάθομαι πάνω του.» 
«Δεν μπορεί, πώς βρέθηκες να κάθεσαι επάνω του αν δεν είναι δικό σου», συνεχίζει ο ξένος.
«Που να θυμάμαι ύστερα από τόσα χρόνια;», αναρωτιέται φωναχτά ο ζητιάνος.
- «Κοίταξες ποτέ μέσα στο κουτί;», επιμένει ο ξένος. 
- «Όχι,  τι νόημα θα είχε; Δεν έχει τίποτα μέσα», λέει ο ζητιάνος λίγο απορημένος. 
- «Για ρίξε μια ματιά», επιμένει ο ξένος. 
Ο ζητιάνος, περισσότερο για να τον ξεφορτωθεί, υπακούει και με δυσκολία καταφέρνει να ανοίξει το καπάκι. 

Κοιτάει... Ανοιγοκλείνει τα μάτια του, έκθαμβος κοιτάζει μια τον ξένο μια το περιεχόμενο...   Ο πιστός του σύντροφος τόσα χρόνια, το κουτί που τόσα χρόνια τον συντρόφευε, που καθόταν τόσα χρόνια πάνω του.... ήταν γεμάτο χρυσάφι!
_______________________________________

* Αλληγορική η μικρή ιστορία που έμμεσα μάς υποδεικνύει να ψάξουμε μέσα μας να ανακαλύψουμε τον μικρό θησαυρό που κρύβει ο καθένας μας και πολλές φορές αγνοούμε.




Διαβάστε κι άλλες "Ιστορίες Ζεν" : 

Περιπλανώμενοι στην αγορά χάνουμε το χρόνο μας
Μια βροχερή μέρα  
Πόσο καιρό χρειάζομαι προς τη φώτιση
Η ανώτερη άγνοια
Αν καταφέρεις να γίνεις λίμνη
Το πιο όμορφο πράγμα στον κόσμο
Απέναντι στο θάνατο τι είναι πραγματικά σημαντικό
Όταν έχω ανάγκη να δω το κακό του άλλου
Όταν μπορείς να μην είσαι ποτέ φτωχός
Η αναμονή της ανάποδης κούπας
 

  Neo Perasma  

Δευτέρα 2 Μαΐου 2016

Η αναμονή της ανάποδης κούπας




      Μην ξεχάσεις να γυρίσεις την κούπα

Κάποτε στις διάφορες περιπλανήσεις μου, καθώς βραδιάσαμε με μια φίλη μου στο σπίτι ενός δασκάλου και φίλου μας, δεχθήκαμε να φιλοξενηθούμε για το βράδυ. Λίγο πριν πούμε καληνύχτα ο ένας στον άλλο, η παρατήρησή μας πρόσεξε δυο τρεις από τη συντροφιά μας να γυρίζουν ανάποδα τις κούπες τους. 

Φυσικά και δεν κάναμε κανένα σχόλιο... Όμως την άλλη μέρα το πρωί περιμένοντας να βρούμε κάποια ευκαιρία να ρωτήσουμε χωρίς να προσβάλουμε κανέναν αλλά και χωρίς να φανούμε αναιδείς και περίεργες... Είδαμε με έκπληξη ή μάλλον με απορία ότι οι ίδιοι (πνευματικοί δάσκαλοι) με ευλάβεια, σχεδόν σαν ιεροτελεστία τις ίδιες κούπες τις γύριζαν από την καλή ! 

Πολύ σεμνά μας εξηγήθηκε ότι στο Θιβέτ υπάρχει σαν συνήθεια να γυρίζουν ανάποδα τις κούπες τους του τσαγιού πριν πάνε για ύπνο για να θυμούνται...

Μετά όταν ξυπνούσαν κάθε πρωί, γύριζαν ξανά τις κούπες τους από την καλή με την χαρούμενη σκέψη: Είμαι ακόμη εδώ!
Μια απλή κίνηση,  μια θαυμάσια υπενθύμιση ώστε να γιορτάζουν κάθε στιγμή της μέρας.





Διαβάστε κι άλλες "Ιστορίες Ζεν" : 

Περιπλανώμενοι στην αγορά χάνουμε το χρόνο μας
Μια βροχερή μέρα
Πόσο καιρό χρειάζομαι προς τη φώτιση
Η ανώτερη άγνοια
Αν καταφέρεις να γίνεις λίμνη
Το πιο όμορφο πράγμα στον κόσμο
Απέναντι στο θάνατο τι είναι πραγματικά σημαντικό
Όταν έχω ανάγκη να δω το κακό του άλλου
Όταν μπορείς να μην είσαι ποτέ φτωχός
Ένας τόσο καλά κρυμμένος θησαυρός



  Neo Perasma  

Παρασκευή 15 Απριλίου 2016

Η Αγάπη είναι μια κατάσταση του Νου... και βρίσκεται μέσα σου.


 


Το Εσωτερικό Ταξίδι

Η πηγή από την οποία προέρχονται όλες οι εντάσεις είναι το να θέλεις να γίνεις 'κάποιος'. Πάντοτε προσπαθεί κανείς να γίνει 'κάποιος'. Κανένας δεν νιώθει άνετα με τον εαυτό του, έτσι όπως είναι. Δεν αποδέχεται τον εαυτό του, τον αρνείται και θεωρεί ότι κάτι άλλο είναι το ιδεώδες που πρέπει να αναζητήσει... να το βρει και να το ενστερνισθεί, να το αντιγράψει... να το φορέσει σαν κοστούμι. 

Και 'γω τώρα σε ρωτάω, μπορεί κάτι τέτοιο να ισχύσει ? 

Κάπως έτσι λοιπόν δημιουργείται, εσωτερικά, μια χαοτική κατάσταση.  
Η βασική ένταση βρίσκεται πάντοτε ανάμεσα σε αυτό που είσαι και σε αυτό που θέλεις να γίνεις.

   Επιθυμείς να γίνεις κάποιος. Η ένταση σημαίνει ότι δεν είσαι ευχαριστημένος με αυτό που είσαι και λαχταράς να γίνεις αυτό που δεν είσαι. Η ένταση έχει προκληθεί ανάμεσα σε αυτά τα δύο. Δεν έχει σημασία αυτό που επιθυμείς να γίνεις.
   Αν θέλεις να γίνεις πλούσιος, διάσημος, δυνατός ή ακόμη αν θέλεις να ελευθερωθείς, να γίνεις θεϊκός, αθάνατος, αν λαχταράς τη λύτρωση, τη δόξα, ακόμη και τότε, η ένταση θα βρίσκεται εκεί.
   Οτιδήποτε επιθυμείς, καθώς είναι κάτι που πρόκειται να εκπληρωθεί στο μέλλον, αντιτίθεται σε αυτό που είσαι τώρα κι αυτό προκαλεί ένταση. Όσο πιο ανέφικτο είναι το ιδεώδες, τόσο περισσότερη ένταση πρόκειται να προκαλέσει. 


   Όσο μεγαλύτερη η απόσταση από το εφικτό τόσο μεγαλύτερη η ένταση

   Έτσι, ένας άνθρωπος που είναι υλιστής, συνήθως δεν έχει τόση ένταση, όση έχει εκείνος που είναι θρησκευόμενος, επειδή ο θρησκευόμενος λαχταρά το ανέφικτο, εκείνο που βρίσκεται πολύ μακριά. Η απόσταση είναι τόσο μεγάλη, που μόνο μια μεγάλη ένταση μπορεί να γεμίσει το κενό.

   Η ένταση είναι το κενό ανάμεσα σ' αυτό που είσαι και σε αυτό που θέλεις να γίνεις. Αν το κενό είναι μεγάλο, η ένταση θα είναι επίσης μεγάλη. Αν το κενό είναι μικρό, η ένταση θα είναι μικρή. 
   Κι αν δεν υπάρχει καθόλου κενό, αυτό σημαίνει ότι είσαι ικανοποιημένος με αυτό που είσαι. Μ' άλλα λόγια, δεν λαχταράς να γίνεις τίποτε άλλο από αυτό που ήδη είσαι.
   Τότε, ο νους σου βρίσκεται στην παρούσα στιγμή. Τότε, δεν υπάρχει τίποτα που να σε κάνει να αισθάνεσαι ένταση. Νιώθεις άνετα με τον εαυτό σου. Βρίσκεσαι μέσα στο Τάο. Για μένα, αν δεν υπάρχει κανένα κενό, είσαι θρησκευτικός, βρίσκεσαι μέσα στο ντάρμα*.

   Το κενό μπορεί να έχει πολλά επίπεδα. Αν αυτό που λαχταράς είναι σωματικό, τότε η ένταση θα είναι σωματική. Όταν αναζητάς ένα συγκεκριμένο σώμα, ένα συγκεκριμένο σχήμα, διαφορετικό από αυτό που έχεις, τότε υπάρχει ένταση στο σώμα σου. Αν θέλεις να γίνεις πιο όμορφος, τότε το σώμα σου γεμίζει με ένταση. Αυτή η ένταση αρχίζει στο σώμα, αλλά αν συνεχιστεί, μπορεί να πάει βαθύτερα και να απλωθεί και σε άλλα επίπεδα της ύπαρξης σου.


   Αν διψάς για ψυχικές δυνάμεις, τότε η ένταση αρχίζει στο ψυχικό επίπεδο και απλώνεται. Ο τρόπος με τον οποίο απλώνεται, είναι όπως όταν πετάς μια πέτρα στη λίμνη, που πέφτει σε ένα συγκεκριμένο σημείο, όμως οι δονήσεις που δημιουργεί απλώνονται σε μεγάλη έκταση.

   Η ένταση λοιπόν μπορεί να αρχίσει από οπουδήποτε, η πηγή όμως της προέλευσης είναι πάντοτε ίδια: Είναι το κενό ανάμεσα στην κατάσταση που υπάρχει και στην κατάσταση την οποία επιθυμείς.
   Αν έχεις ένα συγκεκριμένο τύπο νου και θέλεις να τον αλλάξεις, να τον μεταμορφώσεις, αν θέλεις να είσαι πιο έξυπνος, πιο ευφυής, τότε δημιουργείται ένταση.
   Μόνο αν αποδεχθούμε ολοκληρωτικά τον εαυτό μας, δεν υπάρχει καμία ένταση. Αυτή η ολοκληρωτική αποδοχή είναι το θαύμα, το μόνο θαύμα. Το να βρεις έναν άνθρωπο που να έχει αποδεχθεί ολοκληρωτικά τον εαυτό του είναι το μόνο εκπληκτικό πράγμα. 
   Η ίδια η ύπαρξη δεν έχει ένταση. Η ένταση είναι πάντοτε προσανατολισμένη στο μέλλον. Έρχεται από τη φαντασία. Έχεις τη δυνατότητα να φαντάζεσαι τον εαυτό σου σαν κάτι διαφορετικό από αυτό που είσαι. Αυτό που έχεις φανταστεί, θα προκαλέσει ένταση.
Έτσι, όσο περισσότερη φαντασία έχει ένας άνθρωπος, τόσο περισσότερη ένταση είναι πιθανό να έχει.Τότε, η φαντασία γίνεται καταστροφική.
Η φαντασία μπορεί να γίνει εποικοδομητική και δημιουργική, μόνο αν είναι επικεντρωμένη δτην παρούσα στιγμή -όχι στο μέλλον. Όταν ζεις στο παρόν, ζεις χωρίς ένταση.

Το πρώτο πράγμα στο οποίο δραστηριοποιείται η φαντασία είναι το μέλλον. Δημιουργείς εικόνες και επειδή η πραγματικότητα δεν ανταποκρίνεται σε αυτές, εξακολουθείς να δημιουργείς ολοένα και περισσότερες εικόνες. Σε ότι αφορά όμως το παρόν, η φαντασία δεν έχει καμία θέση σ' αυτό.

Αν μπορείς να βρίσκεσαι συνειδητά στο παρόν, δεν θα ζεις μέσα στη φαντασία σου. Τότε η φαντασία θα είναι ελεύθερη να δημιουργήσει μέσα στο ίδιο το παρόν. Το μόνο που χρειάζεσαι, είναι σωστή εστίαση.


Αν η φαντασία είναι εστιασμένη στο πραγματικό, αρχίζει να δημιουργεί.  

Η δημιουργία μπορεί να πάρει οποιαδήποτε μορφή. 


Αν είσαι ποιητής, γίνεται μια έκρηξη ποίησης. Η ποίηση δεν θα είναι πια μια λαχτάρα για το μέλλον, αλλά μια έκφραση του παρόντος.

Αν είσαι ζωγράφος, θα είναι μια ζωγραφική έκφραση. Η ζωγραφική δεν θα είναι κάτι που έχεις φανταστεί, αλλά κάτι που έχεις γνωρίσει κι έχεις ζήσει. 


Όταν δεν ζεις μέσα στη φαντασία, μπορείς να ζεις στην παρούσα στιγμή. 
Μπορείς να την εκφράσεις αυτή τη στιγμή ή μπορείς να μπεις μέσα στη σιωπή. Η σιωπή είναι μια άλλη μορφή έκφρασης. Δεν είναι κάτι αρνητικό, αντίθετα είναι ένα θετικό άνθισμα.

Αυτό το άνθισμα θα έχει επτά επίπεδα, όπως ακριβώς έχει και η ένταση. Δηλαδή θα βρίσκεται σε κάθε σώμα. Για παράδειγμα, αν συμβαίνει στο φυσικό επίπεδο, θα γίνεις όμορφος, με μια εντελώς καινούργια αίσθηση. 

Πάμε τώρα να αναλύσουμε βήμα βήμα και να κατανοήσουμε την ένταση και τη μη ένταση. 

Ξεκινώντας από το πρώτο σώμα, που είναι και το εύκολο.
Αυτή η ομορφιά (στιγμή χωρίς ένταση) δεν είναι της μορφής, αλλά του άμορφου -δεν είναι του ορατού αλλά του αόρατου. Κι αν μπορείς να αισθανθείς αυτή τη χωρίς ένταση στιγμή στο σώμα σου, θα γνωρίσεις μια ευεξία, την οποία δεν έχεις γνωρίσει ποτέ πριν, μια θετική ευεξία.

Στο δεύτερο σώμα όμως το να κατανοήσουμε τι είναι ''η μη ένταση'' είναι κάπως πιο δύσκολο. Γνωρίζουμε το 
δεύτερο μας σώμα, το αιθερικό, μόνο στα όνειρα, οπότε αν το αιθερικό σώμα έχει ένταση, το όνειρο γίνεται εφιάλτης. Η ένταση θα σε ακολουθεί. Ακόμα και μέσα στο όνειρό σου θα έχεις ένταση.


Διάφορες είναι η αιτίες που προκαλούν ένταση στο δεύτερο σώμα. Ας πλησιάσουμε πιο κοντά μία απ' αυτές, αυτή που συνηθίζουμε να αποκαλούμε αγάπη... αλλά την βιώνουμε σαν ''μη Αγάπη''. 


Η Αγάπη είναι μια από τις ''τροφές'' του αιθερικού σώματος. Όλοι μας ονειρευόμαστε την αγάπη -πώς θα έπρεπε να είναι, με ποιον θα έπρεπε να είναι... Δεν αγαπάμε τελικά και όλοι απογοητευόμαστε. Είτε ονειρευόμαστε για το μέλλον είτε απογοητευόμαστε για το παρελθόν. Ποτέ όμως δεν αγαπάμε ! 


Η πρώτη ένταση στο αιθερικό σώμα αφορά στην εκπλήρωση των επιθυμιών σου.

Πώς να αγαπήσεις στην παρούσα στιγμή, αν έχεις απαιτήσεις, προσδοκίες και θέτεις όρους για την αγάπη σου...?  Οι απαιτήσεις, οι προσδοκίες και οι όροι αφορούν στο μέλλον. 
Η αγάπη σου δεν πρέπει να είναι μία σχέση αλλά μία κατάσταση του νου.
Αν αγαπάς μόνο έναν άνθρωπο και κανέναν άλλο, τότε δεν μπορείς ποτέ να αγαπάς στο παρόν, επειδή είναι και αυτός ένας όρος. Αν πω ότι αγαπάω μόνο εσένα, τότε όταν εσύ δεν θα βρίσκεσαι εδώ... εγώ δεν θα αγαπάω ? 

Αν είκοσι τρεις ώρες βρίσκομαι μακριά σου, άρα μακριά από την αγάπη και μόνο μια ώρα -όταν βρίσκομαι μαζί σου- αγαπάω, είναι ανέφικτο και παρανοϊκό. 

Αν είμαι υγιής, είμαι και τις είκοσι τέσσερις ώρες. Η υγεία δεν είναι σχέση, είναι μια κατάσταση του είναι

Η αγάπη δεν είναι μια σχέση ανάμεσα σε δύο ανθρώπους. Είναι μια κατάσταση του νου, μέσα σου. Αν αγαπάς... αγαπάς τους πάντες -όχι μόνο ανθρώπους, αλλά και τα αντικείμενα επίσης. Ακόμα κι όταν είσαι μόνος, όταν δεν βρίσκεται κανένας εκεί, μπορείς να αγαπάς. 


Είναι σαν την αναπνοή, είναι η αναπνοή του αιθερικού σώματος. Δοκίμασε να σταματήσεις να αναπνέεις...


Η αληθινή αγάπη δεν είναι λειτουργία του εγώ. Το εγώ πάντοτε ζητάει δύναμη, οπότε ακόμα και η αγάπη σου -επειδή η αγάπη σου δεν είναι αληθινή, αλλά απλώς ένα κομμάτι του εγώ -είναι αναπόφευκτο να είναι βίαιη... είναι ένα είδος πολέμου ! 


Το τρίτο σώμα είναι το αστρικό σώμα. Έχει τις δικές του εντάσεις. Δεν αφορούν μόνο αυτή τη ζωή, αλλά και τις προηγούμενες ζωές σου. 

Η ένταση στο τρίτο σώμα είναι εξαιτίας της συσσώρευσης του κάθε τι που έχεις υπάρξει και του κάθε τι που έχεις υπάρξει και του κάθε τι που έχεις επιθυμήσει.

Το σύνολο των επιθυμιών σου, από χιλιάδες χιλιάδων ζωές και οι επαναλαμβανόμενες επιθυμίες τους βρίσκονται στο αστρικό σώμα. Και πάντοτε έχεις επιθυμίες! Δεν έχει σημασία τι επιθυμείς. Η επιθυμία βρίσκεται εκεί.


Το αστρικό σώμα είναι η αποθήκη όλων σου των επιθυμιών. Γι αυτό και έχει τη μεγαλύτερη ένταση.


Όταν μπαίνεις στο διαλογισμό, συνειδητοποιείς τις αστρικές εντάσεις, επειδή ο διαλογισμός αρχίζει από το τρίτο σώμα.


Οι άνθρωποι που έχουν αρχίσει να συνειδητοποιούν αυτές τις εντάσεις μέσα στο διαλογισμό, έρχονται και μου λένε: 

- ''Από τότε που άρχισα να διαλογίζομαι, έχουν αυξηθεί οι εντάσεις.'' 

- Ε, λοιπόν εγώ σου λέω ότι δεν έχουν αυξηθεί, απλώς τώρα τις συνειδητοποιείς. Τώρα γνωρίζεις κάτι που δεν γνώριζες προηγουμένως.

Αυτές είναι αστρικές εντάσεις. Επειδή είναι αποστάγματα από πάρα πολλές ζωές, δεν μπορούν να περιγραφούν με μια συγκεκριμένη λέξη. Ότι και να ειπωθεί γι αυτές δεν θα γίνει κατανοητό. Μπορούν μόνο να βιωθούν και να γίνουν γνωστές.


Η ίδια η επιθυμία είναι η ένταση. 

Μην την πολεμάς. Μη δημιουργήσεις επιθυμία εναντίον των επιθυμιών. Απλώς αποδέξου το. Μπορεί να μην το καταφέρεις αμέσως, απλά συνέχισε να προσπαθείς και μόλις αυτή η αποδοχή γίνει ολοκληρωτική, τότε μέσα σε μια στιγμή, εξαφανίζονται όλες. 

Μόνο τότε, μόνο όταν χαλαρώνει το αστρικό σώμα και έρχεται σε μια κατάσταση θετικής ευεξίας θα ανοίξει ο δρόμος να προχωρήσεις στο τέταρτο σώμα. 


Το Τέταρτο σώμα είναι το νοητικό σώμα.

Όπως υπάρχουν επιθυμίες στο αστρικό σώμα, έτσι υπάρχουν στο νοητικό σώμα, σκέψεις -αντιφατικές σκέψεις- πλήθος από αυτές. Κάθε μία προσπαθεί να κυριαρχήσει, ισχυρίζεται ότι αυτή είναι το παν. Μοιραία λοιπόν θα έχουμε νέα ένταση κι αυτή τη φορά από τις σκέψεις. Αυτός είναι και ο στόχος -πως θα είσαι μια συνειδητότητα χωρίς σκέψεις, όχι όμως κοιμισμένος, όχι ασυνείδητος- η υγεία και η ευεξία του τέταρτου σώματος.


Όλοι οι άνθρωποι αλλάζουν μέσα στο χρόνο που κυλάει. Κάθε στιγμή, δημιουργούνται καινούργιες σκέψεις, ιδέες, πεποιθήσεις, που θα προστεθούν και θα συνυπάρχουν μαζί με τις ήδη προηγούμενες. Αυτή η συνύπαρξη τις περισσότερες φορές αντιφατικών σκέψεων και ιδεών θα είναι η αιτία που θα δημιουργηθεί σύγχυση δηλαδή ένταση.
Αντιφατικές σκέψεις, αντιφατικά βιώματα, αντιφατικές προσδοκίες. Το αποτέλεσμα θα είναι ένας νους που βρίσκεται σε σύγχυση που θα χειροτερεύει ακόμα περισσότερο με την αναζήτησή σου. 

Κάθε δάσκαλος, γκουρού, καθοδηγητής θα σου προκαλεί σύγχυση στο νοητικό σώμα.
Μπορείς να σταματήσεις να είσαι μπερδεμένος, μόνο αν δεν αρνείσαι καμία σκέψη υπέρ μιας άλλης, αν δεν αρνείσαι τίποτα. Αν δεν αρνείσαι το θεό υπέρ του αθεϊσμού, αν δεν αρνείσαι τον κομμουνισμό υπέρ της θρησκείας... Αν δεν αρνείσαι κάθε τι που σκέφτεσαι, τότε δεν υπάρχει δίλημμα επιλογής. Οι εντάσεις εξαφανίζονται. 

Άρχισε να έχεις επίγνωση του νου σου, στο σύνολό του. Μην επιλέγεις. Απλώς έχε επίγνωση... άλλοτε θα είσαι χριστιανός άλλοτε κομμουνιστής, άλλοτε θεϊστής άλλοτε αθεϊστής, άλλοτε άγιος άλλοτε αμαρτωλός.
Άλλοτε σε γοητεύει μια ιδεολογία και άλλοτε μία άλλη... όλες όμως είναι παροδικές.

Έχε πλήρη επίγνωση του νου σου. Η ίδια η στιγμή που συνειδητοποιείς ολόκληρη τη διαδικασία του νου σου είναι μια στιγμή αποταύτισης. 

Τώρα βλέπεις τον εαυτό σου ως συνειδητότητα και όχι ως νου. Ο ίδιος ο νους γίνεται για σένα ένα αντικείμενο. Δεν είσαι ο νους σου.


Ο νους λοιπόν σαν μηχανισμός, προκαλεί εξαιτίας της ταύτισής μας με αυτόν, ένταση στο τέταρτο σώμα που η επίγνωση είναι υγεία και η μη επίγνωση είναι αρρώστια. Η επίγνωση είναι μη ένταση και η μη επίγνωση είναι ένταση.

Είμαστε βαθειά ταυτισμένοι με το νου μας. Όμως αν έχεις επίγνωση των σκέψεων, θα κατανοήσεις ότι ο νους δεν είναι τίποτε άλλο από μια διαδικασία, μια συσσώρευση, ένας μηχανισμός, μια αποθήκη, ένα κομπιούτερ που περιέχει τα βιώματα του παρελθόντος σου, τη μάθηση του παρελθόντος σου, τη γνώση του παρελθόντος σου.

Ναι... Δες που φτάνουμε, μπορείς να ζήσεις και χωρίς το νου! 
Μια μέρα, ακόμα και ο νους θα είναι σε θέση να μεταμοσχευθεί σε κάποιον άλλον, όπως η καρδιά ας πούμε!

Καλώς ήρθες στο πέμπτο σώμα, το πνευματικό σώμα, Δεν μπορείς να ξεφύγεις από την άγνοιά σου. Γνωρίζεις ότι δεν γνωρίζεις. Αυτή είναι η ''αρρώστια'' στο πέμπτο επίπεδο. 
Εκείνοι που έγραψαν στο ναό των Δελφών ''γνώθι σ' αυτόν'' δούλευαν με το πέμπτο σώμα. Ο Σωκράτης που επαναλάμβανε συνεχώς: ''Γνώθι σ' αυτόν'', δούλευε με το πέμπτο σώμα.

Για το πέμπτο σώμα η μοναδική γνώση είναι η αυτογνωσία. Εσύ τι νομίζεις, είναι τόσο απλό; Ε, λοιπόν δεν είναι. 
Ο Μαχαβίρας είπε: ''Γνωρίζοντας τον εαυτό σου, γνωρίζεις τα πάντα''. 

Πειράζει όμως τώρα που θα σου το ανατρέψω ?  Ναι, λυπάμαι αλλά δεν είναι έτσι. Δεν μπορείς να γνωρίσεις τα πάντα, γνωρίζοντας τον εαυτό σου.

Αλλά, πρόσεξε, είναι σωστό ότι με το να μη γνωρίζεις το εαυτό σου, δεν μπορείς να γνωρίσεις τίποτα.

Στο πέμπτο σώμα, λοιπόν, η ένταση είναι ανάμεσα στο γνωστό και την άγνοια. Πρόσεξε όμως, δε λέω, ανάμεσα στις γνώσεις και την άγνοια. Οι γνώσεις μπορούν να συγκεντρωθούν από οπουδήποτε, αυτό όμως που είναι γνωστό σ' εσένα τον ίδιο, δεν μπορεί να συγκεντρωθεί από πουθενά.

Πολλοί άνθρωποι λειτουργούν μέσα σ' αυτή την ψευδαίσθηση, σ' αυτή την παρανόηση ανάμεσα στις δανεικές γνώσεις και σ' αυτά που γνωρίζεις εσύ ο ίδιος, αυτά που είναι δική σου γνώση.


Αυτά που γνωρίζεις εσύ ο ίδιος είναι παντοτινά δικά σου. Εγώ δεν μπορώ να σου μεταβιβάσω αυτά που γνωρίζω. Μπορώ να σου μεταβιβάσω μόνο τις γνώσεις μου.
Αν τώρα εσύ προσκολληθείς σ' αυτές τις γνώσεις, θα υπάρχει μεγάλη ένταση. Εκτός από την άγνοια, θα υπάρχουν επιπλέον και οι ψεύτικες, οι επίκτητες γνώσεις και πληροφορίες, η δανεική γνώση.

Θα είσαι αδαής, αλλά θα αισθάνεσαι ότι γνωρίζεις. Τότε, υπάρχει πολλή ένταση. Είναι προτιμότερο να είσαι αδαής και να ξέρεις πως είσαι αδαής. 

Μην εξαπατάς τον εαυτό σου, με τη γνώση που έχεις πάρει από τους άλλους, αναζήτησε και ψάξε μέσα σου... και τότε μπορείς να γνωρίσεις.

Άκου... υπάρχουν δύο δεδομένα. Το ένα είναι ότι υπάρχεις. Το άλλο είναι ότι είσαι κάποιος που γνωρίζει. Μπορεί να γνωρίζεις τους άλλους, μπορεί να αυτά που γνωρίζεις να είναι απλώς ψευδαισθήσεις, μπορεί αυτά που γνωρίζεις να μην είναι σωστά, πάντως γνωρίζεις.

Δηλαδή τι σου λέω τώρα... υπάρχουν δύο δεδομένα: η Ύπαρξή σου και η Συνειδητότητά σου. Δεν σου φαίνεται κάτι να λείπει; 
Λείπει η τρίτη διάσταση: Η ουσία ενός ανθρώπου μπορεί να γίνει αντιληπτή μέσα από τρεις διαστάσεις, την ύπαρξη, τη συνειδητότητα και την ευδαιμονία. (σατσιτανάντ)

Ξέρω είσαι έτοιμος να γελάσεις... κι όμως η ευδαιμονία βρίσκεται  μ έ σ α   σ ο υ ! 
Το μόνο που έχεις να κάνεις είναι να την αναζητήσεις. Η έκσταση της ύπαρξης είναι μέσα σου. 
Κι εδώ πρέπει να σε βεβαιώσω, έστω κι αν σε στενοχωρήσω, ότι δεν θα γνωρίσεις τον εαυτό σου παρά μόνο αν έχεις γνωρίσει την ευδαιμονία.

Μέχρις εδώ, έχω την αίσθηση ότι καλά τα πήγαμε. Από δω και πέρα όμως θα δυσκολέψουν τα βήματα σου. Αν δεν θα σου είμαι κατανοητός τώρα, δεν πειράζει, αν ξεκινήσεις το εσωτερικό σου ταξίδι, θα δεις σιγά σιγά κι εσύ ότι   ό λ α   ε ί ν α ι   α π λ ά.  

   Όταν πάψεις να παίζεις

   Το έκτο σώμα είναι το συμπαντικό. Η ένταση είναι ανάμεσα σ' εσένα -στην αίσθηση της ατομικότητας, των ορίων- και στο απεριόριστο σύμπαν. Ακόμη και στο πέμπτο στάδιο, θα είσαι ενσωματωμένος στο πνευματικό σου σώμα. Θα είσαι άτομο. Αυτό το άτομο όμως θα βρίσκεται σε ένταση με το έκτο. 
Για να πετύχεις λοιπόν την χωρίς ένταση ύπαρξη με το σύμπαν, την συνύπαρξη, για να είσαι ένα με το σύμπαν, πρέπει να πάψεις να είσαι άτομο ! Φοβερό ; Ναι, όντως δείχνει κάπως παράδοξο.

Αλλά να σου θυμίσω τον Ιησού που λέει: ''Όποιος χάσει τον εαυτό του, θα βρει τον εαυτό του''. Αυτή η φράση έχει σχέση με το έκτο σώμα. 
Μέχρι το πέμπτο, δεν μπορεί να γίνει κατανοητή. Είναι αντίθετη με τον Νου σου, με τη Λογική σου, εντελώς αντίθετη με τα Μαθηματικά.  Αυτό ακριβώς είναι το παράδοξο: ότι η μόνη λογική δυνατότητα είναι ''Να χάσεις τον εαυτό σου''.

Τώρα αν εσύ επιμένεις να είσαι άτομο μπορείς κάλλιστα να παραμείνεις στο πέμπτο επίπεδο (σώμα). Πολλά πνευματικά συστήματα σταματούν με το πέμπτο.

Η αντίληψη του Θεού έρχεται μόνο με το έκτο σώμα. Ο Θεός σημαίνει τη συμπαντική ατομικότητα ή καλύτερα, τη συμπαντική μη ατομικότητα. 
Δεν είναι η επίγνωση ότι υπάρχω εγώ. Είναι το όλο μέσα μου, που έχει κάνει εφικτή την ύπαρξη μου. Εγώ είμαι απλώς ένα σημείο, ένας κρίκος ανάμεσα σε άπειρους κρίκους της ύπαρξης. 

Αν ο ήλιος δεν ανατείλει αύριο, εγώ δεν θα υπάρχω, η φλόγα θα σβήσει. Βρίσκομαι εδώ επειδή υπάρχει ο ήλιος που έστω και από τόσο μακριά συνδέεται μαζί μου. Το κάθε τι υπάρχει στην αλυσίδα της ύπαρξης. Δεν είμαστε νησιά. Είμαστε ωκεανός. 
Η σταγόνα πρέπει να χαθεί και να γίνει ωκεανός. Δεν χάνει στ' αλήθεια τον εαυτό της, εκείνη όμως έτσι το βλέπει. Ίσα ίσα που τώρα κερδίζει τον ωκεανό, τώρα έχει γίνει ωκεανός.

Στο έκτο, η αίσθηση της ατομικότητας είναι η μόνη ένταση. Το εγώ.
Μέχρι το πέμπτο σώμα, το εγώ είναι πολύ σημαντικό, πέρα από το πέμπτο όμως, γίνεται σαν το παιχνίδι με το οποίο έπαιζε το παιδί. Όταν πάψεις να παίζεις απλώς το πετάς !

Το έβδομο σώμα είναι το νιρβανικό. Η ένταση εδώ είναι ανάμεσα στην ύπαρξη και τη μη ύπαρξη. Στο έκτο, ο αναζητητής έχει χάσει τον εαυτό του, όχι όμως και την ύπαρξη. Εξακολουθεί να υπάρχει. Όχι ως άτομο, αλλά ως συμπαντικό όν. Η ύπαρξη βρίσκεται εκεί.

Το έβδομο σημαίνει να χάσεις ακόμα και την ύπαρξη μέσα στη μη ύπαρξη. Το υπαρξιακό γίνεται μη υπαρξιακό. Παράδοξο και αυτό ε ; Κι όμως δεν είναι. Τώρα, έρχεσαι στην πηγή, στην πρωταρχική πηγή, από την οποία έρχεται ολόκληρη η ύπαρξη. Η ύπαρξη πηγάζει από αυτή την πηγή και επιστρέφει σ' αυτήν.

Δεν είναι απαραίτητο να φτάσεις μέχρι το έβδομο σώμα. μπορείς να σταματήσεις όπου θέλεις, όπου νομίζεις ότι είσαι καλά. Αλλά αν θέλεις να κάνεις ολόκληρο τον κύκλο πρέπει να γίνεις μη υπαρξιακός

Θυμάμαι έναν μαθητή μου, στην δική του πορεία επίγνωσης και κατανόησης, κάποια στιγμή ν' αναφωνεί: ''...μα τότε το να γνωρίσεις το όλον σημαίνει να γίνεις τίποτα. Μόνο το τίποτα μπορεί να γνωρίσει την ολότητα.

Αυτές λοιπόν είναι οι εντάσεις στα επτά σώματα που ήθελα να μοιραστώ μαζί σου. Αρχίζοντας από το φυσικό σώμα. Αν μπορείς να καταλάβεις τις εντάσεις του φυσικού σου σώματος, την ανακούφιση από την ένταση και την ευεξία του, χωρίς βιασύνη, χωρίς πίεση, η συνέχεια θα έρθει μόνη της.  Δεν χρειάζεται να βάλεις σημαιάκι ευκολίας ή δυσκολίας στην πορεία σου... αν θέλεις προχωράς προς το έβδομο ή σταματάς, πάλι σε όποιο σώμα θέλεις εσύ.
Παράδειγμα: Η επίτευξη της χαλάρωσης στο πρώτο σώμα γίνεται το εφαλτήριο για το δεύτερο. και αν αντιληφθείς κάτι στο δεύτερο, αν νιώσεις μια αιθερική στιγμή χωρίς ένταση, τότε έχει γίνει το βήμα προς το τρίτο...

Σε κάθε σώμα αν αρχίζεις με ευεξία, ανοίγει αυτόματα η πόρτα για το επόμενο σώμα. Αν όμως έχεις ηττηθεί στο πρώτο σώμα, γίνεται πολύ δύσκολο, έως ανέφικτο, να ανοίξουν οι επόμενες πόρτες.

Άρχισε λοιπόν με το πρώτο σώμα και μη σκέφτεσαι καθόλου τα άλλα έξι. Ζήσε απόλυτα μέσα στο φυσικό σώμα και ξαφνικά θα γνωρίσεις ότι η πόρτα έχει ανοίξει...
____________________________________________________________

* Διαπιστώσεις, κατανοήσεις αλλά και απορίες, και σκέψεις.  
Με αφετηρία έναν φανταστικό διάλογο με τον Osho εμπνευσμένο από το βιβλίο του  
''Η επανάσταση της ατομικής εξέλιξης'' από τις εκδόσεις Ρέμπελ



Τη λέξη Ντάρμα, τη μεταφράζουν άλλες φορές σαν «Καθήκον», άλλες φορές σαν «Νόμο», άλλες φορές σαν «Θρησκεία» αλλά με την φιλοσοφική έννοια του όρου δηλαδή ως ένα σύνολο κανόνων που απαρέγκλιτα ακολουθεί κάποιος, άλλες ως «Αλήθεια» αλλά και ως «Διδασκαλία», «Λόγο του Θεού» ή «Θεϊκή ατραπό».

Όσον αφορά την ηθική, ορίζεται ως «Ο ορθός τρόπος ζωής» και «Η ορθή διαγωγή». Όσον αφορά την πνευματικότητα, η Ντάρμα μπορεί να οριστεί ως «Η Οδός των Ανώτερων Αληθειών.
Το Ντάρμα μας διδάσκει ότι για κάθε έμψυχο πλάσμα υπάρχει ένας σκοπός στη ζωή. 

Αυτός είναι το να αποκαλύψει τον Ανώτερο Εαυτό του και να εκφράσει στον εξωτερικό κόσμο τις μοναδικές ικανότητες που διαθέτει, με τον ιδιαίτερο προσωπικό του τρόπο. 

Ο Ανώτερος Εαυτός είναι εκείνο το μέρος της ψυχής μας που μας συνδέει με το Θεϊκό Ον. Δεν περιορίζεται από το χώρο και το χρόνο και έχει πάντα πρόσβαση σε όλο το απόθεμα γνώσης που αφορά όλες τις μορφές ζωής στο σύμπαν, συμπεριλαμβανομένης και της δικής μας.

Πιο καλά περιγράφεται ως ένας τρόπος ζωής με βασικούς άξονες την αγάπη, την αλήθεια, τον σεβασμό, την αρετή και την τόλμη. Σκοπός της είναι να βοηθήσει τα πλάσματα να προχωρήσουν ταχύτερα προς την Νιρβάνα δηλαδή, την ατομική απελευθέρωση.
Σημειώστε ότι ο ελληνικός όρος που επέλεξε τον 3ο αιώνα π.Χ. ο Βασιλιάς Ασόκα όπως εμφανίζεται σε δίγλωσση επιγραφή (ελληνικά και αραμαϊκά) απευθυνόμενη στους Έλληνες της Βακτρίας που βρέθηκε στην Κανταχάρ του Πακιστάν, για τον όρο Ντάρμα είναι «Ευσέβεια». Ενώ ο Βασιλιάς της Βακτρίας Μένανδρος ο Δίκαιος (το 100 π.Χ. περίπου), μετάφρασε την λέξη Ντάρμα στο νόμισμά του ως «Δικαιοσύνη».  
____________________________________________
το βρήκαμε στο http://titaniar.blogspot.gr/



  Neo Perasma